<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>AL INGIL AL YAWMI</title>
<link>http://www.evangelizo.org/</link>
<description></description>
<language>ar</language>
<lastBuildDate>Fri, 03 Feb 2012 17:41:17 +0100</lastBuildDate>
<copyright>copyright evangelizo.org</copyright>
<image>
<title>EVANGELIZO</title>
<url>http://www.evangelizo.org/www/img-lang/croix.gif</url>
<link>http://www.evangelizo.org/</link>
<description>يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟ 
               (يوحنا 6: 68)</description>
</image>
<item>
<title>السبت 4 شباط/فبراير 2012 : رسالة القدّيس بولس الأولى إلى طيموتاوس <font dir="ltr">.16-11b:6</font>
 </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-04 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>أَمّا أَنتَ يا رجُلَ &#1649;للهِ، فَ&#1649;هرُب مِن ذَلِك. إِقتَفِ &#1649;لبِرَّ وَ&#1649;لتَّقوى وَ&#1649;لإيمانَ وَ&#1649;لمَحَبَّةَ وَ&#1649;لصَّبرَ وَ&#1649;لوَداعَة.
أَمّا أَنتَ يا رجُلَ &#1649;للهِ، فَ&#1649;هرُب مِن ذَلِك. 
جاهِد جِهادَ &#1649;لإيمانِ &#1649;لحَسَن. فُز بِ&#1649;لحَياةِ &#1649;لأَبَدِيَّةِ &#1649;لَّتي دُعيتَ أَيضًا إِلَيها، وَ&#1649;عتَرَفتَ مِن أَجلِها &#1649;لإِعتِرافَ &#1649;لحَسَنَ أَمامَ شُهودٍ كَثيرين.
أوصيكَ أَمامَ &#1649;للهِ &#1649;لَّذي يُحيِي &#1649;لجَميعَ، وَأَمامَ &#1649;لمَسيحِ يَسوعَ &#1649;لَّذي شَهِدَ بِ&#1649;لإِعتِرافِ &#1649;لحَسَنِ لَدى بيلاطُسَ &#1649;لبُنطيّ:
بِأَن تَحفَظَ &#1649;لوَصِيَّةَ بِلا دَنَسٍ وَلا لَومٍ إِلى تَجَلّي رَبِّنا يَسوعَ &#1649;لمَسيحِ،
&#1649;لَّذي يُبديهِ في آوِنَتِهِ &#1649;لسَّعيدُ وَ&#1649;لقَديرُ وَحدَهُ، مَلِكُ &#1649;لمُلوكِ وَرَبُّ &#1649;لأَربابِ،
&#1649;لَّذي لَهُ وَحدَهُ &#1649;لخُلودُ وَمَسكِنُهُ نورٌ لا يُدنى مِنهُ، &#1649;لَّذي لَم يَرَهُ إِنسانٌ وَلا يَقدِرُ أَن يَراهُ، لَهُ &#1649;لكَرامَةُ وَ&#1649;لعِزَّةُ &#1649;لمُؤَبَّدَة. آمين
</description>
<pubDate>Sat, 04 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>السبت 4 شباط/فبراير 2012 : إنجيل القدّيس لوقا <font dir="ltr">.4-1:21.47-45:20</font>
 </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-04 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>قالَ &#1649;لرَّبُّ لِتَلاميذِهِ: 
&#1649;لَّذينَ يَأكُلونَ بُيوتَ &#1649;لأَرامِلِ بِعِلَّةِ تَطويلِ صَلَواتِهِم. فَهَؤُلاءِ سَتَنالُهُم دَينونَةٌ أَعظَم». 
وَتَطَلَّعَ فَرَأى &#1649;لأَغنِياءَ &#1649;لَّذينَ يُلقونَ تَقادِمَهُم في &#1649;لخِزانَة. 
فَرَأى أَيضًا أَرمَلَةً فَقيرَةً تُلقي هُناكَ فَلسَين.
فَقال: «في &#1649;لحَقيقَةِ أَقولُ لَكُم: إِنَّ هَذِهِ &#1649;لأَرمَلَةَ &#1649;لفَقيرَةَ قَد أَلقَت أَكثَرَ مِنَ &#1649;لجَميع.
لِأَنَّ جَميعَ هَؤُلاءِ أَلقَوا تَقادِمَ للهِ مِمّا فَضَلَ عِندَهُم، وَأَمّا هَذِهِ فَأَلقَت مِمّا هِيَ في عَوَزٍ إِلَيهِ، أَلقَت كُلَّ ما كانَ لَها لِمَعيشَتِها. مَن لَهُ أُذُنانِ لِلسَّماعِ فَليَسمَع!».
</description>
<pubDate>Sat, 04 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الجمعة 3 شباط/فبراير 2012 : الرسالة إلى العبرانيّين <font dir="ltr">.14-11:9</font>
 </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-03 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>يا إِخوَة، إنَّ &#1649;لمَسيحُ، فَإِذا جاءَ حَبرًا لِلخَيراتِ &#1649;لآتِيَةِ، وَ&#1649;جتازَ بِ&#1649;لمَسكِنِ &#1649;لأَعظَمِ وَ&#1649;لأَكمَلِ &#1649;لغَيرِ &#1649;لمَصنوعِ بِيَدٍ، أَيِ &#1649;لَّذي لَيسَ مِن هَذِهِ &#1649;لخَليقَةِ،
دَخَلَ &#1649;لأَقداسَ مَرَّةً واحِدَةً، لَيسَ بِدَمِ تُيوسٍ وَعُجولٍ، بَل بِدَمِهِ &#1649;لخاصِّ، فَوَجَدَ فِداءً أَبَدِيًّا.
لِأَنَّهُ إِن كانَ دَمُ ثيرانٍ وَتُيوسٍ وَرَمادُ عِجلَةٍ يُرَشُّ عَلى &#1649;لمُنَجَّسينَ، فَيُقَدِّسُهُم لِتَطهيرِ &#1649;لجَسَدِ،
فَكَم بِ&#1649;لأَحرى دَمُ &#1649;لمَسيحِ، &#1649;لَّذي قَرَّبَ بِ&#1649;لرّوحِ &#1649;لأَزَلِيِّ نَفسَهُ للهِ بِلا عَيبٍ، يُطَهِّرُ ضَميرَكُم مِنَ &#1649;لأَعمالِ &#1649;لمَيِّتَةِ لِتَعبُدوا &#1649;للهَ &#1649;لحَيّ!
</description>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الجمعة 3 شباط/فبراير 2012 : إنجيل القدّيس لوقا <font dir="ltr">.38-25:2</font>
 </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-03 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>في ذَلِكَ &#1649;لزَّمان، كانَ في أورَشَليمَ إِنسانٌ &#1649;سمُهُ سِمعان، وَكانَ هَذا &#1649;لإِنسانُ صِدّيقًا وَتقِيًّا يَنتَظِرُ تَعزِيَةَ إِسرائيلَ، وَ&#1649;لرّوحُ &#1649;لقُدُسُ كانَ عَلَيه. 
فَأَقبَلَ بِ&#1649;لرّوحِ إِلى &#1649;لهَيكَل. وَعِندَما دَخَلَ بِ&#1649;لطِّفلِ يَسوعَ أَبَواهُ، لِيَقوما بِما يَفرِضُهُ &#1649;لنّاموسُ بِشَأنِهِ، 
حَمَلَهُ هُوَ عَلى ذِراعَيهِ وَبارَكَ &#1649;للهَ وَقال: 
«&#1649;لآنَ تُطلِقُ عَبدَكَ أَيُّها &#1649;لسَّيِّدُ عَلى حَسَبِ قَولِكَ بِسَلامٍ، 
فَإِنَّ عَينَيَّ قَد أَبصَرَتا خَلاصَكَ، 
&#1649;لَّذي أَعدَدتَهُ أَمامَ وُجوهِ &#1649;لشُّعوبِ كُلِّها، 
نورًا يَنجَلي لِلأُمَمِ، وَمَجدًا لِشَعبِكَ إِسرائيل». 
وَكانَ يوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبانِ مِمّا يُقالُ فيه. 
وَبارَكَهُما سِمعانُ، وَقالَ لِمَريَمَ أُمِّهِ: «ها إِنَّ هَذا قَد جُعِلَ لِسُقوطِ وَقِيامِ كَثيرينَ في إِسرائيلَ، وَهَدَفًا لِلمُخالَفَة. 
وَأَنتِ سَيَجوزُ سَيفٌ في نَفسِكِ، لِكَي تُكشَفَ أَفكارٌ مِن قُلوبٍ كَثيرة». 
وَكانَت أَيضًا حَنَّةُ &#1649;لنَّبِيَّةُ &#1649;بنَةُ فَنوئيلَ مِن سِبطِ أَشير، هَذِهِ كانَت قَد تَقَدَّمَت في &#1649;لأَيّامِ كَثيرًا، وَكانَت قَد عاشَت مَعَ رَجُلِها سَبعَ سِنينَ بَعدَ بُكورِيَّتِها.
وَلِهَذِهِ &#1649;لأَرمَلَةِ مِنَ &#1649;لعُمرِ نَحوُ أَربَعٍ وَثَمانينَ سَنَةٍ، وَهِيَ لا تُفارِقُ &#1649;لهَيكَلَ، مُتَعَبِّدَةً بِ&#1649;لأَصوامِ وَ&#1649;لصَّلَواتِ لَيلاً وَنَهارًا. 
فَهَذِهِ حَضَرَت في تِلكَ &#1649;لسّاعَةِ تَعتَرِفُ لِلرَّبِّ، وَتُحَدِّثُ عَنهُ كُلَّ مَن كانَ يَنتَظِرُ فِداءً في أورَشَليم. 
</description>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الخميس 2 شباط/فبراير 2012 : الرسالة إلى العبرانيّين <font dir="ltr">.17-7:7</font>
 </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-02 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>يا إِخوَة، مِمّا لا خِلافَ فيهِ أَنَّ &#1649;لأَصغَرَ يَأخُذُ &#1649;لبَرَكَةَ مِنَ &#1649;لأَكبَرِ،
حَتّى إِنَّهُ يَسوغُ أَن يُقال: إِنَّ لاويَ نَفسَهُ &#1649;لَّذي يَأخُذُ &#1649;لعُشورَ قَد أَدّى &#1649;لعُشورَ في إِبرَهيمَ،
لِأَنَّهُ كانَ بَعدُ في صُلبِ أَبيهِ، حينَ لاقاهُ مَلكيصادَق.
وَلَو كانَ بِ&#1649;لكَهَنوتِ &#1649;للّاوِيِّ كَمالٌ، وَقَد أَخَذَ &#1649;لشَّعبُ &#1649;لنّاموسَ تَحتَهُ، إِذَن أَيُّ حاجَةٍ بَعدُ أَن يَقومَ كاهِنٌ آخَرُ عَلى رُتبَةِ مَلكيصادَقَ، وَلا يُقالُ «عَلى رُتبَةِ هَرون»؟
لِأَنَّهُ عِندَ تَحَوُّلِ &#1649;لكَهَنوتِ، لا بُدَّ مِن تَحَوُّلِ &#1649;لنّاموسِ أَيضًا.
وَالحالُ أَنَّ &#1649;لَّذي يُقالُ هَذا فيهِ، إِنَّما نَسَبُهُ في سِبطٍ آخَرَ لَم يُلازِم أَحَدٌ مِنهُ &#1649;لمَذبَح.
لِأَنَّهُ مِنَ &#1649;لواضِحِ أَنَّ رَبَّنا خَرَجَ مِن يَهوذا، مِنَ &#1649;لسِّبطِ &#1649;لَّذي لَم يَصِفهُ موسى بِشَيءٍ مِنَ &#1649;لكَهَنوت.
وَمِمّا يَزيدُ &#1649;لأَمرَ وُضوحًا أَنَّهُ يَقومُ عَلى مُشابَهَةِ مَلكيصادَقَ كاهِنٌ آخَرُ،
لا يُنصَبُ عَلى حَسَبِ ناموسِ وَصِيَّةٍ جَسَدِيَّةٍ، بَل عَلى حَسَبِ قُوَّةِ حَياةٍ لا تَزول.
لِأَنَّهُ يَشهَدُ أَن «أَنتَ كاهِنٌ إِلى &#1649;لأَبَدِ عَلى رُتبَةِ مَلكيصادَق».
</description>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item>
<title>الخميس 2 شباط/فبراير 2012 : إنجيل القدّيس لوقا <font dir="ltr">.40-22:2</font>
 </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-02 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>في ذَلِكَ &#1649;لزَّمان، صَعِدَ بِيَسوعَ أَبَواهُ إِلى أورَشَليمَ لِيُقَدِّماهُ لِلرَّبِّ، 
وَلِيُقَرِّبا ذَبيحَةً عَلى حَسَبِ ما قيلَ في ناموسِ &#1649;لرَّبّ: زَوجَي يَمامٍ أَو فَرخَي حَمام. 
وَكانَ &#1649;لرّوحُ &#1649;لقُدُسُ قَد أَوحى إِلَيهِ أَنَّهُ لا يَرى &#1649;لمَوتَ ما لَم يُعايِن مَسيحَ &#1649;لرَّبّ. 
فَأَقبَلَ بِ&#1649;لرّوحِ إِلى &#1649;لهَيكَل. وَعِندَما دَخَلَ بِ&#1649;لطِّفلِ يَسوعَ أَبَواهُ، لِيَقوما بِما يَفرِضُهُ &#1649;لنّاموسُ بِشَأنِهِ، 
حَمَلَهُ هُوَ عَلى ذِراعَيهِ وَبارَكَ &#1649;للهَ وَقال: 
«&#1649;لآنَ تُطلِقُ عَبدَكَ أَيُّها &#1649;لسَّيِّدُ عَلى حَسَبِ قَولِكَ بِسَلامٍ، 
فَإِنَّ عَينَيَّ قَد أَبصَرَتا خَلاصَكَ، 
&#1649;لَّذي أَعدَدتَهُ أَمامَ وُجوهِ &#1649;لشُّعوبِ كُلِّها، 
نورًا يَنجَلي لِلأُمَمِ، وَمَجدًا لِشَعبِكَ إِسرائيل». 
وَكانَ يوسُفُ وَأُمُّهُ يَتَعَجَّبانِ مِمّا يُقالُ فيه. 
وَبارَكَهُما سِمعانُ، وَقالَ لِمَريَمَ أُمِّهِ: «ها إِنَّ هَذا قَد جُعِلَ لِسُقوطِ وَقِيامِ كَثيرينَ في إِسرائيلَ، وَهَدَفًا لِلمُخالَفَة. 
وَأَنتِ سَيَجوزُ سَيفٌ في نَفسِكِ، لِكَي تُكشَفَ أَفكارٌ مِن قُلوبٍ كَثيرة». 
وَكانَت أَيضًا حَنَّةُ &#1649;لنَّبِيَّةُ &#1649;بنَةُ فَنوئيلَ مِن سِبطِ أَشير، هَذِهِ كانَت قَد تَقَدَّمَت في &#1649;لأَيّامِ كَثيرًا، وَكانَت قَد عاشَت مَعَ رَجُلِها سَبعَ سِنينَ بَعدَ بُكورِيَّتِها.
وَلِهَذِهِ &#1649;لأَرمَلَةِ مِنَ &#1649;لعُمرِ نَحوُ أَربَعٍ وَثَمانينَ سَنَةٍ، وَهِيَ لا تُفارِقُ &#1649;لهَيكَلَ، مُتَعَبِّدَةً بِ&#1649;لأَصوامِ وَ&#1649;لصَّلَواتِ لَيلاً وَنَهارًا. 
فَهَذِهِ حَضَرَت في تِلكَ &#1649;لسّاعَةِ تَعتَرِفُ لِلرَّبِّ، وَتُحَدِّثُ عَنهُ كُلَّ مَن كانَ يَنتَظِرُ فِداءً في أورَشَليم. 
وَلَمّا أَتَمّوا كُلَّ شَيءٍ عَلى حَسَبِ ناموسِ &#1649;لرَّبِّ، رَجَعوا إِلى &#1649;لجَليلِ إِلى مَدينَتِهِم &#1649;لنّاصِرَة. 
وَكانَ &#1649;لصَّبِيُّ يَنمو وَيَتَقَوّى بِ&#1649;لرّوحِ، مُمتَلِئًا حِكمَةً، وَكانَت نِعمَةُ &#1649;للهِ عَلَيه. 
</description>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
<item><title>الخميس 2 شباط/فبراير 2012 : التعليق الكتابيّ الطوباوي الكردينال يوحنا هنري نِيومَن </title>
<category>MEDITATIO</category>
<guid isPermaLink="false">2012-02-02 - MEDITATIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description>"ويَأتي فَجأةً إلى هَيكَلِه السيِّدُ الذي تَلتَمِسونَه" (مل3: 1). يذكّرنا هذا اليوم بالعمل الصّامت للعناية الإلهيّة. تدخل أحداث متوقَّعة منذ زمن بعيد برويّة في مجرى الأزمنة؛ وفي الوقت نفسه، تبقى زيارات الربّ مباغتة وغامضة... 
 
قد لا نرى في هذا المشهد أيّ شيء غريب أو مؤثّر؛ لأنّنا  ننظر، في الحياة اليوميّة، إلى الناس الذين يشبهون والديّ هذا الطفل، هذان الفقيران والمسنّان، بدون أيّ اهتمام ونتجاوزهم. غير أنّ هذا المشهد هو التطبيق العلنيّ لنبوءة قديمة ومدهشة.  فالطفل المحمول على الذراعين، هو مخلّص العالم، والوريث الحقيقي، الذي زار بيته الخاصّ بملامح شخص غريب. لقد قال النبيّ ملاخي عن هذا المجيء: "فمَنِ الذي يَحتَمِلُ يَومَ مَجيئه ومَنِ الذي يَقِفُ عِندَ ظهورِه؟" (مل3: 2). فها هو اليوم قد أتى الهيكل ليملكه. بالإضافة إلى ذلك، فإنّ سمعان الشيخ كان ممتلئًا من مواهب الروح القدس الكثيرة مثل: الفرح والشكر والرجاء الممزوجة بطريقة غامضة مع الخشية والخوف والألم. بذات الفعل، أصبحت حنّة نبيّة أيضًا، وهؤلاء الشهود الذين تتوجّه إليهم هم إسرائيل الحقيقيّة التي تنتظر بإيمان خلاص العالم وفقًا للوعد... كما أعلن النبيّ حجّاي أنّه "سَيكونُ مَجدُ هذا البَيتِ الأخيرُ أعظَمَ مِنَ الأوَّل" (حج2: 9). وهذا هو المجد: طفل صغير مع والديه، عجوزان اثنان ومجموعة بدون اسم ولا إستمرارية. "لا يأتي ملكوت الله على وجه يراقب ولن يُقال: ها هُوَذا هُنا، أَو ها هُوَذا هُناك. فها إنَّ مَلكوتَ اللهِ بَينَكم" (لو17: 20-21). 
 
لطالما كانت هذه الطريقة التي يتّبعها الله في زياراته...: الصمت والسرعة والمفاجأة بالنسبة إلى العالم، على الرغم من النبوءات المعروفة من الجميع، والتي تدرك الكنيسة الحقيقيّة معناها وتنتظر تحقيقها... لا يمكن أن يكون الأمر خلاف ذلك. إنّ تحذيرات الله واضحة، ورغم ذلك فإنّ العالم يتابع مسيرته؛ الناس المنخرطون في نشاطاتهم اليوميّة لا يعرفون كيف يميّزون معنى التاريخ. يعتبرون الأحداث العظيمة أحداثًا غير مهمّة ويقيسون قيمة الوقائع بنظرة بشريّة بحتة... يظلّ العالم أعمى، لكنّ عناية الله المحجوبة تتحقّق يومًا بعد يوم.</description>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2012 00:00:00 +0100</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>

